حالت نيست : يا كافر و منافق مىباشد ، يا ولادت او از زنا مىباشد ، يا مادرش حمل گرفت در ايّام غير طهارت ، يعنى در ايّام حيض . در صواعق مروى است ، قال صلّى اللّه عليه و إله : إنّ أهل بيتي سيلقون بعدي من امّتي قتلا و تشريدا ، و إنّ أشدّ قومنا لنا بغضا بنو امية و بنو المغيرة و بنو مخزوم « 1 » . يعنى : اهل بيت مرا زود بعد من مىرسد از امّت من قتل و اجلاء وطن ، و اشدّ قوم به ما از روى بغض بنى اميه و بنى مغيره و بنى مخزوم مىباشند . ايضا روايت كرده ، قال : و من أشدّ الناس بغضا لأهل البيت مروان بن الحكم « 2 » . پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله فرمود : از اشدّ الناس به روى عناد و بغض براى اهل بيت من مروان بن الحكم مىباشد . در صواعق از حاكم حديث صحيح از عبد الرحمن بن عوف نقل كرده ، كه ولدى در مهاجر و انصار متولّد نمىشد مگر آنكه نزد نبى آورده به او دعا مىخواند ، فادخل مروان بن الحكم ، فقال : هذا الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون « 3 » . پس مروان بن الحكم بعد تولّد بر پيغمبر داخل كرده شد ، پيغمبر فرمود : كه اين چلپاسه پسر چلپاسه ، ملعون پسر ملعون مىباشد . در صواعق باز از صحيحهء حاكم روايت كرده كه معاويه وقتى كه بيعت يزيد در مدينه از خلق گرفته ، مروان گفت : كه اين سنّت أبو بكر و عمر است ، پس عبد الرحمن گفت : كه اين سنّت هر قل و قيصر است ، پس مروان به عبد الرحمن گفت : اى عبد الرحمن تو كسى هستى كه به والدين خود افّ لكما گفتى ، پس در تو آيه فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ نازل شده ، فقالت عائشة : كذب و اللّه ما هو به ، و لكن

--> ( 1 ) صواعق ابن حجر ص 237 ، احقاق الحق 9 : 387 . ( 2 ) صواعق ابن حجر ص 237 . ( 3 ) صواعق ابن حجر ص 237 .